? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 經(jīng)典文學(xué)40年?龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2021-11-26? ?青野龍吟

《野火集》是由1985年龍應(yīng)臺(tái)在《中國(guó)時(shí)報(bào)》上的專欄“野火集”結(jié)集成書(shū)，由臺(tái)灣圓神首次出版。2005年8月1日文匯出版社在大陸出版的圖書(shū)，作者龍應(yīng)臺(tái)。20世紀(jì)80年代的臺(tái)灣，正處于熱切希望突破現(xiàn)狀，沖撞權(quán)威的年代。1985年以來(lái)，龍應(yīng)臺(tái)在臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表大量雜文，為這般思潮掀起軒然大波，成為知名度極高的報(bào)紙專欄作家。

以專欄文章結(jié)集的《野火集》，印行100版，并創(chuàng)下一月之內(nèi)再版二十四次的記錄，風(fēng)靡臺(tái)灣，是80年代對(duì)臺(tái)灣社會(huì)發(fā)生巨大影響的一本書(shū)。

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作者簡(jiǎn)介

龍應(yīng)臺(tái)，祖籍湖南衡山，1952年生于臺(tái)灣高雄，1974年畢業(yè)于成功大學(xué)外文系，后赴美深造，攻讀英美文學(xué)，1982年獲得堪薩斯州立大學(xué)英文系博士學(xué)位后，一度在紐約市立大學(xué)及梅西大學(xué)外文系任副教授。1983年回臺(tái)灣，先在中央大學(xué)外文系任副教授，后去淡江大學(xué)外國(guó)文學(xué)所任研究員。

1984年出版《龍應(yīng)臺(tái)評(píng)小說(shuō)》一上市即告罄，多次再版，余光中稱之為“龍卷風(fēng)”。1985年以來(lái)，她在臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表大量雜文、小說(shuō)評(píng)論，掀起軒然大波，成為知名度極高的報(bào)紙專欄作家，以專欄文章結(jié)集的《野火集》，印行100版，銷售20萬(wàn)冊(cè)，風(fēng)靡臺(tái)灣，是80年代對(duì)臺(tái)灣社會(huì)發(fā)生巨大影響的一本書(shū)。

1986年至1988年龍應(yīng)臺(tái)因家庭因素旅居瑞士，專心育兒。1988年遷居德國(guó)，開(kāi)始在海德堡大學(xué)漢學(xué)系任教，開(kāi)臺(tái)灣文學(xué)課程，并每年導(dǎo)演學(xué)生戲劇。1988年底，作為第一個(gè)臺(tái)灣女記者，應(yīng)蘇聯(lián)政府邀請(qǐng)，赴莫斯科訪問(wèn)了十天。1996年以后龍應(yīng)臺(tái)不斷在歐洲報(bào)刊上發(fā)表作品，對(duì)歐洲讀者呈現(xiàn)一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的見(jiàn)解，頗受注目。自1995年起，龍應(yīng)臺(tái)在上?！段膮R報(bào)》“筆會(huì)”副刊寫(xiě)“龍應(yīng)臺(tái)專欄”。與大陸讀者及文化人的接觸，使她開(kāi)始更認(rèn)真地關(guān)心大陸的文化發(fā)展。在歐洲、大陸、臺(tái)灣三個(gè)文化圈中，龍應(yīng)臺(tái)的文章成為一個(gè)罕見(jiàn)的檔案?，F(xiàn)定居德國(guó)法蘭克福。

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內(nèi)容簡(jiǎn)介

龍應(yīng)臺(tái)常常針對(duì)一種社會(huì)現(xiàn)象，一類具體事物，甚至于一個(gè)人、一句話、一件事，給予無(wú)情的透視和直接的批評(píng)，馬上讓人心有戚戚焉，激起大家的同感。這些事，就發(fā)生在周?chē)?，看得?jiàn)，摸得著，那么具體、實(shí)在、確切；而內(nèi)中的緣由、涵義、影響、作用，常人似乎無(wú)所感，一經(jīng)點(diǎn)破，立時(shí)豁然開(kāi)朗。

慶幸的是每個(gè)時(shí)代，總有些傻子，關(guān)心世界，有判斷的能力，且有批判的道德勇氣，不愿安享榮華富貴，卻愿以自己做代價(jià)，謀求全體人類更多的幸?？鞓?lè)。不論你同不同意這些人的價(jià)值觀，他們都值得我們最高的尊敬。

此次重新編整后推出的《野火集》，除了保留作者當(dāng)年的“野火”文字，附加了作者對(duì)此文的感言，或?qū)Ξ?dāng)時(shí)時(shí)代背景的補(bǔ)充說(shuō)明，或觀照了對(duì)文章產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)意義，讓人讀后感慨萬(wàn)分。并邀請(qǐng)二十位華語(yǔ)文學(xué)名人如柏楊、余秋雨等，為文或追憶或評(píng)析走過(guò)“野火時(shí)代”的臺(tái)灣。

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作品鑒賞

那是解壓前兩年，龍應(yīng)臺(tái)剛剛30出頭。戰(zhàn)后臺(tái)灣社會(huì)，累積多年對(duì)體制不滿的能量，暗潮洶涌的批判聲浪，隨著龍應(yīng)臺(tái)引燃的這把野火，迅速竄燒，這樣的一把野火，這樣一個(gè)鏗鏘有力的聲音，質(zhì)疑叩問(wèn)，那扇外強(qiáng)中干的舊體制大門(mén)，便這樣應(yīng)聲倒下。

只是，與其說(shuō)龍應(yīng)臺(tái)英勇，或者，如楊照后來(lái)形容她“憨膽”，倒不如說(shuō)“天將降大任于斯人也”，歷史硬生生的把那把火炬，那把屠龍刀，塞到她手中（英文的說(shuō)法，Some have greatness thrust upon them），她也就上了臺(tái)，貼切地演出屠龍勇士的角色。她其實(shí)更像是小紅帽，意外地闖入野狼昏昏欲睡的森林。——楊澤

1984年左右，龍應(yīng)臺(tái)開(kāi)始給《中國(guó)時(shí)報(bào)》寫(xiě)專欄，后結(jié)集出版為《野火集》，這犀利的批判真如野火之勢(shì)，也吹了二十年，直到今天，還有海歸不斷地在指出中國(guó)精神文明的落后，但也正是經(jīng)過(guò)了二十年之久，很多人站出來(lái)說(shuō)，并不是這樣的。我們也看到很多體現(xiàn)文明的事啊，為什么非要放大這些不文明的事呢？為什么不提出解決的方案呢？

二十年前，龍應(yīng)臺(tái)讓每個(gè)市民去爭(zhēng)取自己的權(quán)利，一定要“生氣”，有“生氣”才能有改變，從制度外部來(lái)改變。也許如今臺(tái)灣的狀況已經(jīng)得到解決，但如今的大陸問(wèn)題仍然存在?！N(yùn)秀

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所獲成就

1984年的臺(tái)灣，正處于熱切希望突破現(xiàn)狀，沖撞權(quán)威的八十年代，20年后看來(lái)，那也是充滿了臺(tái)灣命運(yùn)的種種契機(jī)的時(shí)代。一篇《中國(guó)人，你為什么不生氣》的個(gè)人投書(shū)會(huì)演變成一股燎原野火，借著口傳、影印本、大字報(bào)，一個(gè)學(xué)英美文學(xué)批評(píng)的女子成了推動(dòng)社會(huì)說(shuō)真話的能量來(lái)源！1985年《野火集》成書(shū)上市，不到一個(gè)月再版24次，后勢(shì)野火更驚人，說(shuō)野火是一個(gè)時(shí)代的共同符號(hào)一點(diǎn)不為過(guò)。

《野火集》從當(dāng)年一篇篇發(fā)表到成書(shū)暢銷，至今已有20年了。這些文章（包括《野火外集》）記錄了20年來(lái)臺(tái)灣曾經(jīng)的青春炙熱，重新編整后的《野火集——二十周年紀(jì)念版》，除了保留作者龍應(yīng)臺(tái)當(dāng)年27篇野火文字，并有作者回憶當(dāng)年每篇文字發(fā)表后的背后故事，一則則都是風(fēng)聲鶴唳的時(shí)代痕跡，新版中更盛大邀請(qǐng)了海內(nèi)外最具代表的20位華人伯楊、余秋雨等，為文或追憶或評(píng)析走過(guò)野火時(shí)代的臺(tái)灣，共同見(jiàn)證這一場(chǎng)20周年大事紀(jì)。