哈德良·世界名人傳奇

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2018-7-18 青野龍吟

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中華民族很偉大，在人類歷史上曾經(jīng)創(chuàng)造過無數(shù)的奇跡和燦爛文化，涌現(xiàn)了無數(shù)偉大人物，一直激勵(lì)著我們，讓我們感到驕傲和自豪；世界很大，外面還有很多偉大民族，跟我們一樣，也創(chuàng)造過輝煌的文明，出現(xiàn)過很多偉大的人物，值得我們學(xué)習(xí)和思考。中國(guó)的也是世界的，世界的也是中國(guó)的，海納百川，文明互鑒，增強(qiáng)世界意識(shí)，開拓全球視野，弘揚(yáng)中華文化，是21世紀(jì)我們走向偉大民族復(fù)興的必由之路。

走出國(guó)門，走向世界，去探索不同民族不同文明的旅程，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大千世界的神奇瞬間，精彩詮釋了人類文明的隱秘片斷。神秘的、奇幻的、懸疑的……令人目眩神迷，欲罷不能。娓娓道來的傳奇故事，驚天地，泣鬼神，打造出一席席華美的文化盛宴。

每當(dāng)我仰望星空的時(shí)候，看著那么多閃爍的星光，總感覺地球只是茫茫宇宙中的一粒星辰，一位過客，幾十年幾百年幾千年，只是一瞬之間，而人類卻是往事越千年了。假如只有我們這個(gè)藍(lán)色星球有生命的存在，那真是我們的幸運(yùn)，可是我們的腳步無法停止，讓我們跟著時(shí)間去探索未來。

今天讓我們一起走進(jìn)羅馬帝國(guó)的第三位皇帝——哈德良的世界。

普布利烏斯·埃利烏斯·哈德良，羅馬帝國(guó)安敦尼王朝的第三位皇帝，五賢帝之一，117年-138年在位。在位期間，停止東方戰(zhàn)爭(zhēng)，與帕提亞國(guó)王締結(jié)和約，改革官僚制度和法律。又在不列顛島北部建造了橫貫東西的“哈德良長(zhǎng)城”，以御防那些居住在現(xiàn)今蘇格蘭的“蠻族”的入侵。世人歷來對(duì)他評(píng)價(jià)較好，個(gè)人愛好也很豐富。他是一位博學(xué)多才的皇帝。

哈德良生于西班牙一個(gè)富裕的移民家庭，是他的前任圖拉真的表侄。從早年起，他就跟隨圖拉真轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，深得這位皇帝的賞識(shí)，被不時(shí)委以重任。哈德良身材強(qiáng)壯高大，留著厚密的卷發(fā)，眼神犀利。行軍打仗時(shí)，他不畏天氣和地形的變化，與士兵們吃同樣的飲食，喝廉價(jià)的酒水，深得士兵愛戴。

91年表叔圖拉真擔(dān)任執(zhí)政官，他開始成為羅馬元老院議員。97年底，羅馬皇帝涅爾瓦收?qǐng)D拉真為養(yǎng)子并指定為帝位繼承人，他奉命前往盧西高向圖拉真?zhèn)鬟_(dá)賀辭。從此躋身于帝國(guó)最高統(tǒng)治階層的行列。100年與圖拉真的侄孫女結(jié)婚。105年晉升為平民保民官，并且打破慣例，第二年又晉升為掌兵權(quán)的執(zhí)政官。107年一度出任多瑙河畔行省下潘諾尼亞的總督。108年擔(dān)任執(zhí)政官。112年出任雅典執(zhí)政官。117年圖拉真西巡之前，命他統(tǒng)率在敘利亞集結(jié)的重兵。

圖拉真在彌留之際，將哈德良收為養(yǎng)子。事實(shí)上，圖拉真從未正式指定繼任人，但據(jù)皇后普洛提娜所說，他在臨咽氣之前將帝位傳給哈德良。由于皇后對(duì)哈德良懷有好感，哈德良的繼任很大可能出于她的安排。圖拉真死后不久，哈德良便被敘利亞軍團(tuán)推為元首，這一行動(dòng)不久又得到了元老院的批準(zhǔn)。

哈德良在位之后，在軍事和社會(huì)制度方面著重發(fā)力。

他繼位后所做的第一件重要的事，就是停止東方戰(zhàn)爭(zhēng)，與帕提亞國(guó)王締結(jié)和約。他放棄了圖拉真所設(shè)立的亞述省和美索不達(dá)米亞省，并且讓亞美尼亞重新成為僅僅依附于羅馬的小王國(guó)，把羅馬帝國(guó)在東方的邊界縮回到幼發(fā)拉底河。哈德良清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在帝國(guó)全部力量極度緊張的代價(jià)之下，圖拉真的東方征服才可以進(jìn)行下去。而在當(dāng)時(shí)，北方和西方的邊防力量十分空虛，美索不達(dá)米亞的居民又明顯地對(duì)羅馬懷有敵意，要在這樣的情況下固守越出幼發(fā)拉底河右岸很遠(yuǎn)的新邊界將是一個(gè)異常困難的任務(wù)。

哈德良的著重防守改策，也使羅馬邊界出現(xiàn)了相對(duì)穩(wěn)定的局面，有利于帝國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 在北部邊境，哈德良沒有放棄達(dá)西亞，為了抵御日耳曼人的南侵，他在現(xiàn)今德意志的南部筑了一道長(zhǎng)城，把萊茵河上游與多瑙河上游連成一片。此外，他又在不列顛島北部建造了橫貫東西的“哈德良長(zhǎng)城”，以防御那些居住在現(xiàn)今蘇格蘭的“蠻族”的侵入。他的防御措施，收到了良好的效果，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，邊境安寧，更沒有大的騷亂發(fā)生。在其他的邊界上，哈德良也放棄了大規(guī)模進(jìn)攻的政策，而僅著眼于防守。

哈德良在位時(shí)最大的一次軍事行動(dòng)，就是用兵巴勒斯坦，鎮(zhèn)壓猶太人的起義。史稱“猶太戰(zhàn)爭(zhēng)”。公元132年，哈德良出巡巴勒斯坦，他想在耶路撒冷的原址上另建一座新城，使之成為羅馬人的居留地。同時(shí)，又想在原先耶路撒冷的耶和華神廟的場(chǎng)址上建立羅馬主神朱庇特神廟，以加強(qiáng)對(duì)猶太人的控制。這就引起了巴勒斯坦全部猶太居民的大規(guī)模起義。領(lǐng)導(dǎo)這次起義的是牧師葉列薩爾和綽號(hào)為巴爾——科克巴（意為“星辰之子”）的西門，斗爭(zhēng)較前更為激烈。羅馬軍隊(duì)耗時(shí)3年，屠殺58萬猶太人，才把起義鎮(zhèn)壓下去，從此猶太人被迫流浪世界各地。

同時(shí)，哈德良時(shí)代也成為了羅馬國(guó)家制度官僚化的重要發(fā)展階段。帝國(guó)的官僚管理制度在朱理亞·克勞狄時(shí)代就已奠定了基礎(chǔ)。但那時(shí)在中央官僚機(jī)構(gòu)中占重要地位的是被釋奴隸，因?yàn)橹醒霗C(jī)構(gòu)和元首私人家業(yè)的管理機(jī)構(gòu)沒有什么分別，而后者的成員又主要來自元首的被釋奴隸和奴隸。這種情況并不符合整個(gè)奴隸主階級(jí)的利益，特別是不符合中等奴隸主階層的利益。到哈德良時(shí)代，騎士幾乎擠走了所有的被釋奴隸，而成為真正的官吏階層。與此同時(shí)，哈德良還把由奧古斯都創(chuàng)建的元首顧問會(huì)變成一個(gè)由近衛(wèi)軍長(zhǎng)官主持的、成員多為法學(xué)家的常設(shè)官僚機(jī)構(gòu)，顧問會(huì)的成員與普通官吏一樣，能定時(shí)從國(guó)庫中拿到薪金，因此，顧問會(huì)本身便失去了獨(dú)立處事的最后痕跡，并變成了仰承皇帝意旨的工具。元老院的作用進(jìn)一步降低了。?

130年，哈德良委任著名的法學(xué)家薩爾維烏斯·尤利安努斯把以前行政長(zhǎng)官的一切敕令匯編成冊(cè)，批準(zhǔn)為“永久敕令”。永久敕令又稱“尤利安努斯”敕令，它作為對(duì)羅馬法立法方式的改革，規(guī)定了有且只有元首才能對(duì)羅馬法進(jìn)行修改和補(bǔ)充。他完全改變了公元前287年霍騰西阿法案所規(guī)定的立法基礎(chǔ)即“平民議會(huì)（公民議會(huì)）擁有完全的立法權(quán)”，是古羅馬行政體制由議會(huì)制向君主制轉(zhuǎn)變的標(biāo)志性法案。在哈德良統(tǒng)治時(shí)期，逐漸形成這樣一種法律規(guī)范，即皇帝的意志就是法律。皇權(quán)甚至滲透到家庭內(nèi)部，連羅馬傳統(tǒng)的家長(zhǎng)權(quán)也遭到了破壞。

哈德良非常重視行省，他給了許多行省城市自治權(quán)，鼓勵(lì)行省城市進(jìn)行建設(shè)、修筑神廟、劇場(chǎng)、公共浴室、舉辦各種娛樂活動(dòng)，并慷慨地資助一些城市。從而縮小了行省城市和羅馬的差距，使行省城市生活羅馬化。在圖拉真統(tǒng)治時(shí)期，開始吸收東方行省的奴隸主充實(shí)元老院，哈德良繼續(xù)實(shí)行這一政策，并廣泛地授予行省居民羅馬公民權(quán)。他還開始征募行省居民參加羅馬軍團(tuán)服役。因此，行省奴隸主和羅馬奴隸主逐漸融合，行省居民和羅馬公民之間的界限也逐漸消失，帝國(guó)政權(quán)真正成為整個(gè)地中海世界奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。

哈德良也和圖拉真一樣，在羅馬大興土木，他重建了奧古斯都時(shí)期興建的萬神殿，并修建了維納斯女神廟。哈德良統(tǒng)治時(shí)期，帝國(guó)基本上是平靜的，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。

可以說，哈德良是一位博學(xué)多才的皇帝，在所有的羅馬皇帝中他是最有文化修養(yǎng)的一位，在文學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)和天文等領(lǐng)域都造詣?lì)H深。他具有藝術(shù)家的氣質(zhì)，這在他的詩篇中，在他的建筑設(shè)計(jì)中，以及在他的生活方式中，都充分地表現(xiàn)出來。他非常熱愛古希臘文化，并成為第一個(gè)蓄須的羅馬皇帝。他統(tǒng)治時(shí)期的許多建筑也保留了下來，著名的有哈德良長(zhǎng)城和哈德良別墅等。

哈德良皇帝喜愛旅游，在他統(tǒng)治期間，帝國(guó)所有的省份沒有一處不曾受到皇帝的光臨。121年他巡幸整個(gè)帝國(guó)，視察軍隊(duì)和檢查邊界的防務(wù)。先到高盧和日耳曼，然后到不列顛，再從不列顛前往西班牙，鎮(zhèn)壓毛里塔尼亞（摩洛哥）發(fā)生的起義。此后東進(jìn)，經(jīng)陸路橫越巴爾干半島，然后取道愛琴海，抵達(dá)小亞細(xì)亞（安納托利亞）。他與帕提亞進(jìn)行談判，然后視察小亞細(xì)亞的西北部。124年航行至雅典，次年返回羅馬。128年第二次巡幸時(shí)直至敘利亞和阿拉比亞。接著渡海去埃及，在尼羅河上進(jìn)行勘查，然后又前往雅典。

138年7月10日，哈德良去世于他在貝阿的莊園，死因據(jù)信是心臟衰竭。哈德良享年62歲。

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（哈德良別墅）

歷史評(píng)價(jià)：

哈德良被同時(shí)代的人稱贊為“友善而不失威嚴(yán)、嚴(yán)肅而不失風(fēng)趣、節(jié)儉而不失慷慨、多才多藝而又追求變化”。但他用自己的觀念要求別的民族，并以種族滅絕的暴行來推行自己的“文明”。他是羅馬人的好皇帝，而對(duì)于猶太等被壓迫民族來說，他和圖拉真都是不折不扣的暴君和魔鬼。

涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安東尼·庇護(hù)、馬可·奧勒留并稱五賢帝，這五位帝王統(tǒng)治時(shí)期給羅馬帶來了一段黃金時(shí)期和空前繁榮。愛德華·吉本在他的著作《羅馬帝國(guó)衰亡史》中，把這個(gè)年代稱贊為“人類最幸福的年代”。

（哈德良長(zhǎng)城）

拓疆稱霸，力挽狂瀾，劍指處大國(guó)堀起，兄弟相鬩，夫妻反目，蕭墻內(nèi)，宮闈間，愛恨糾結(jié)；是明主，是暴君，悠悠歲月亦抹不掉千古帝王名。

在無邊的黑暗里，眾多的未解和神秘靜靜地守候，等待那支探索火炬的亮起。幽暗的地宮、離奇的謎案、遠(yuǎn)去的傳奇、隱藏的真相……那些沉睡在未知世界里的人和事在漸行漸近的好奇下，緩慢開啟歲月的封印，褪去寂寞的外衣，展示出一幕幕塵封已久的畫面……

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（哈德良門）

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