? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?賴聲川的戲究竟有什么魅力？?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2020-12-8? ?青野豐隆

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2020-12-07 來源：尋找容身處

牛仔褲，一手插兜，一手拿話筒，站在臺上向觀眾做演講。這是《賴聲川劇作集》系列作品出版以來，著名劇作家、導(dǎo)演賴聲川第一次和讀者面對面談?wù)搫”尽?

演講后他自我調(diào)侃道：?

我是一個很慢熱的人，尤其在臺上，所以剛開始我就嗯嗯啊啊的，最后我們工作人員跟我指19分鐘了，那時候我的引擎突然就發(fā)動了。

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賴聲川出生于華盛頓，從小在美國長大。少年時期回到臺灣地區(qū)，在大學(xué)時結(jié)識人生伴侶丁乃竺后，二人相約去美國繼續(xù)深造，陰差陽錯間選擇了加州伯克利大學(xué)戲劇專業(yè)。?

在賴聲川看來，一切在冥冥之中都是有所注定的，凡你走過的腳步，都會隱形地指向一些新的地方；我們每個人的今天，就浸潤在每一個昨天當(dāng)中，你的未來就是你現(xiàn)在正在創(chuàng)造的。?

回臺灣地區(qū)后，在指導(dǎo)戲劇系學(xué)生演出之余，賴聲川也會參與劇坊的活動，并因此與李立群、李國修等人結(jié)織。在1984年，三人一同創(chuàng)立了“表演工作坊”，從此上演了三十多年的戲劇傳奇。

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作為當(dāng)今華語最頂尖的劇作家，賴聲川用他的作品、他的創(chuàng)作理念，詮釋著他對這個世界的認(rèn)識。

以下為賴聲川在《賴聲川劇作集》系列作品發(fā)布現(xiàn)場演講的摘錄：

智慧與方法

這才是戲劇

當(dāng)你真正開始看劇場的一些作品，或是一些藝術(shù)作品的時候，從智慧跟方法的角度去思考，你就可以分析出很多內(nèi)涵。

比如你昨天剛看過一部電影，你覺得它的技巧好炫，但它沒表達(dá)出什么，這就是智慧弱一點(diǎn)，方法強(qiáng)一點(diǎn)。再比如你看一個東西覺得好深奧，但它好像沒有讓你看懂，那就是智慧強(qiáng)一點(diǎn)，方法弱一點(diǎn)。

對我而言，劇場就是多面的、多元的一種關(guān)系。我們怎么達(dá)成這些關(guān)系——通過智慧跟方法。?

美術(shù)、音樂、戲劇、舞蹈......這些所有的知識，只要用心，都可以在幾年之內(nèi)弄懂，懂了之后有什么用？對一個導(dǎo)演有什么用？對一個編劇有什么用？

我可以跟你說：沒什么用。但是到了一個點(diǎn)上，它就有用了，因?yàn)閯鼍褪莿觥?/span>

當(dāng)你進(jìn)排練室之后，不管你是一個畫家還是建筑師，都沒有用。你怎么去帶動這群人來完成你腦子里想象的那部戲，這個才有用，所以說這是人跟人之間的一種“關(guān)系藝術(shù)”。

此前的種種積累就是為了做鋪墊，到了一個關(guān)鍵點(diǎn)上，你的美術(shù)史進(jìn)來了，你的音樂進(jìn)來了，你要選擇這邊用什么配樂，你要選擇那邊用什么裝飾......當(dāng)你知道一切的時候，你的選擇就好做了。

這就是戲劇。

講真的

我對政治、對社會?

沒那么大興趣

我在整個創(chuàng)作生涯中有過一個變化，這個變化大概就是在創(chuàng)作《如夢之夢》之前。我早年的作品，比如《圓環(huán)物語》，它表面是個喜劇，但實(shí)際講述的內(nèi)核是殘酷的，是一種從頭到尾的黑色幽默，在講整個社會已經(jīng)爛到底了的一種情況。?

其實(shí)在早期的作品中我比較會關(guān)注社會跟政治，但臺灣發(fā)展到了90年代，我發(fā)現(xiàn)好像不太需要我再去評判了。

在80年代的時候，我的作品會被關(guān)注，就是因?yàn)樗梢砸鸫蠹业挠懻?，到?0年代大家都在討論的時候，我覺得自己不需要再往這個方向走了。

講真的，我對政治、對社會沒那么大興趣。我突然有一種很深的感受：政治是治理眾人之事，那個人呢？

為什么要有一些法規(guī)來管個人？是因?yàn)樽约旱淖晕壹s束能力太差了，但是如果每個人的修養(yǎng)到一定程度后，那會怎么樣？又怎么去到達(dá)所謂的修養(yǎng)？修養(yǎng)又是個什么樣的修養(yǎng)？它是一種倫理的修養(yǎng)？還是一種哲學(xué)的修養(yǎng)？還是一種什么樣的修養(yǎng)？

所以從《如夢之夢》開始你就會看到我的創(chuàng)作動機(jī)變了，所以后來這些作品也就跟著變了，至于它是變得更有希望還是更絕望，就讓你們?nèi)ピu論吧。

我給自己的期許是希望自己能夠更柔軟地面對生命，而不是更剛硬地對抗所有的事情。

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創(chuàng)作都是即興的

但如果只是瞎即興?

也沒有意義

記得有一年，我見到自己非常尊敬的導(dǎo)演兼創(chuàng)作者宮崎駿，他那個時候剛出的《千與千尋》。

他說片中所有稀奇古怪的人物，原型都是他工作室樓下大概兩條街之內(nèi)的人，都是附近的一些鄰居，然后他們就被“變種”成影片中那樣。我看得很過癮，因?yàn)槲矣X得靈感就是這樣的。

當(dāng)然你不能夠強(qiáng)迫自己說“我今天非要在什么人身上找到什么靈感”，不是這樣子的，靈感就是自然而然產(chǎn)生的。

比如我在這家面館吃了3次、5次、10次以后，對這個面館老板很有感覺，在寫東西的時候他自然就會到戲里面去，除非他是一點(diǎn)特色都沒有的一個人。

對我來講我不去強(qiáng)求靈感，但我的人生是開放的，就像一個海綿，在吸收所有的東西，不管是一股氣、一種感覺還是一種氣質(zhì)，這些東西總有一天就會進(jìn)到我的某個作品里。

重點(diǎn)是你怎么去放空自己，然后去吸收這些東西，你如果是有目的地去吸收，你是吸收不到東西的。

在我看來，創(chuàng)作都是即興的，但即興之后，你要讓瑣碎的靈感片段變得有秩序和結(jié)構(gòu)。?

我大部分的靈感都是很感性的情況下自由而來的，但到一個點(diǎn)之后，我們要回去，要嚴(yán)肅地把腦中的靈感變成紙上的結(jié)構(gòu)，要不然它是成立不了的。?

如果我只是瞎即興，你們也許會看得很開心，到最后就只是一種腦筋急轉(zhuǎn)彎，轉(zhuǎn)了好幾個彎，你們很過癮，但這是沒有意義的。

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為什么要去看?

打發(fā)時間的東西呢？?

要看讓生命有意義的東西?

在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)?shù)赖臅r代里，每一個人都很宅，總是一個人窩在家里面打游戲或者是上網(wǎng)，但我覺得人跟人之間絕對更需要一種直接的接觸，還是要到餐廳吃飯，還是要到劇場看戲。

人類從古到今就是要聽故事，我們所有的故事加起來就是我們自己，就是我們的世界，就是我們的人生。

這些故事如果沒有了，一切變成了解構(gòu)，那么我們的世界會變得很破碎。我始終認(rèn)為人內(nèi)心最深的渴望不是破碎的，而是能夠彌合在一起的。?

我們要去找到更永恒、更有價(jià)值的東西，因?yàn)槿嘶钤谑澜缟系臅r間沒那么多，為什么要花時間去看一個打發(fā)時間的東西呢，我要看能夠讓我的人生更豐富的東西才行。?

近來我越來越能感受到“歲月”，也就是“變化”，尤其是臺北，變化很大。我是一個熟悉臺北到什么程度的人呢，以前上學(xué)的時候坐公車，有的時候睡著了，醒來時我故意不張開眼睛，只憑其他的感官，就能知道現(xiàn)在到哪兒了。

但我突然發(fā)現(xiàn)好多臺北的故事，現(xiàn)在的年輕人都不知道了。因?yàn)榻值赖拿肿兞?，房子也拆了，很多東西都變了，跟現(xiàn)在中國的任何一個大都市都是一樣的。

那這些故事要怎么保留？我一直在想怎么去保存這些記憶，希望能夠存住時間。?

我希望我的戲能夠帶給觀眾一些什么，絕不是說來劇場兩個小時只是來打發(fā)時間的，希望你能帶走一些對你有用的東西。

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賴聲川

賴聲川（Stan Lai），江西省會昌人，1954年10月25日出生于美國華盛頓。中國臺灣省劇作家、導(dǎo)演，表演工作坊、上劇場創(chuàng)始人，畢業(yè)于美國加州柏克利大學(xué)。曾任臺北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)院院長、美國斯坦佛大學(xué)客座教授及駐校藝術(shù)家。

1984年，創(chuàng)作的首部舞臺劇《我們都是這樣長大的》上演；同年11月，創(chuàng)立了舞臺劇劇團(tuán)“表演工作坊“。1986年3月3日，擔(dān)任編劇的舞臺劇《暗戀桃花源》首演，賴聲川憑借該劇于1988年獲得了臺灣文學(xué)大獎。1989年9月30日，執(zhí)導(dǎo)的相聲劇《這一夜，誰來說相聲》首演。1992年，編導(dǎo)了劇情片《暗戀桃花源》，憑借該片獲得了第29屆臺灣電影金馬獎最佳改編劇本獎。1997年，執(zhí)導(dǎo)了相聲劇《又一夜，他們說相聲》。2000年，創(chuàng)作的舞臺劇《如夢之夢》首演。2005年，編導(dǎo)的相聲劇《這一夜，Women說相聲》在臺北首演。2007年，賴聲川入選中國話劇百年當(dāng)代名人堂。?2008年12月5日，與王偉忠聯(lián)合編導(dǎo)的舞臺劇《寶島一村》首演，憑借該劇獲得了第1屆北京丹尼國際舞臺表演藝術(shù)獎最佳編劇獎。

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2013年，與黃磊等共同發(fā)起創(chuàng)立烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)。2015年，賴聲川專屬劇場上劇場在上海開幕。2018年4月26日，獨(dú)創(chuàng)的“斜角喜劇”《隱藏的寶藏》首演。

2019年12月，擔(dān)任編劇、導(dǎo)演的戲劇作品《曾經(jīng)如是》在上海首演。2020年執(zhí)導(dǎo)舞臺劇《水中之書》制作成戲劇影像，將于10月上映。

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人物評價(jià)

在賴聲川的戲劇創(chuàng)作生涯中，他創(chuàng)造出一場場精彩絕倫的戲劇，開創(chuàng)了劇場新的美學(xué)，令觀眾重新回到劇場領(lǐng)略劇場的魅力，為華語地區(qū)的戲劇發(fā)展開創(chuàng)了新的領(lǐng)地。每一個初次走進(jìn)賴聲川劇場的觀眾，都會被賴聲川戲劇作品里創(chuàng)意多變的舞臺設(shè)置，耐人尋味的意象隱喻以及作品中蘊(yùn)含的豐富的人生哲理所驚嘆 。（四川師范大學(xué)冉芝赟評）

賴聲川特殊的成長背景，以及其所在的社會文化環(huán)境，使得他能夠在觀察世界之時采用多維度的視角，將東西文化的精髓融會貫通。更加重要的一點(diǎn)是，劇作意識與劇場形式在其作品中迸發(fā)出無限可能，開創(chuàng)出別具匠心的戲劇美學(xué)，開辟了一條戲劇藝術(shù)在現(xiàn)代社會發(fā)展的嶄新道路。

賴聲川的戲劇創(chuàng)作以20世紀(jì)的臺灣作為藍(lán)本，始終投射著現(xiàn)代社會中臺灣居民的生活變化。這種投射可以說是對于當(dāng)下社會環(huán)境的一種情感體驗(yàn)，而對于歷史的評判與關(guān)懷既顯示出歷史承擔(dān)的責(zé)任感，也是賴聲川人文情懷的深刻表述。（安徽大學(xué)朱夢圓評）